作者：俞晓群（海豚出版社原社长）

　　近日韦力先生新著《书楼探踪》（江苏卷）出版，我捧在手上，身边放着他此前出版的“书楼系列”著作：《书楼寻踪》《书楼觅踪》与《书楼探踪》（浙江卷），还有任继愈先生主编的三卷本《中国藏书楼》。几套书的出版时间，始于本世纪初，至今已有20多年的光景。

　　说来20年只是历史的一瞬间，但你看一看《中国藏书楼》的编委会名单：季羡林、任继愈、李学勤、来新夏、白化文、安平秋、萧东发，一个个学术界的大人物，如今多已驾鹤西去。由此想到《论语》中的话：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”大师远去，此时我们除去叹息人生的短暂，还会产生哪些感想呢？当然是先辈们留下的典籍与成就，还有后学们承继前贤，更为出色的工作。说到出色，在我的心目中，当代访书人，首推韦力先生。

　　《书楼探踪》?韦?力?著?华文出版社

　　评价韦先生的成就，我最看重三点：一在藏书，二在著书，三在访书。藏在研究，著在思想，访在实证。三者结合，使韦先生成为当今书界的一代大学问家。如果做一点深入分析，在韦先生的书生活中，访书人的身份与经历，最为让人震撼，也是他一生成就的基础。有评价说，韦先生的探访之旅，学问上跨越时空，行为上特立独行，是一位古今罕见的访书人。

　　这让我想到韦先生的另一部著作《书魂寻踪——寻访藏书家之墓》，其中记述了他实地寻访的焚书台，以及几十位读书大家的墓地。书中的名目有：班固、柳如是、姚鼐、罗振玉……面对这一连串的名字，韦先生多少年风雨兼程，一一来到他们的墓前，一一拜谒，一一留下笔记。古今比照，学问不作比较，藏品不可比较，单就人生轨迹而言，我们必须赞叹，韦先生访书人生的奇绝之处，堪称一次跨越古今、冠绝当代的壮游。

　　其实韦先生访书，有一个周密而庞大的计划。从宏观构建到微观设计，每一个细节都精心谋划，精心布局。有了数十年寻访的基础，再伴以相关典籍的研究，韦先生关于书的信息库迅速膨胀起来，学问的总括与认知水平，直逼当代文献版本学研究的巅峰。当然，这里面还有一个重要因素在起作用，那就是韦先生对于书，有着超乎常人的热爱，那样的情绪几乎达到偏执，带来的结果，自然是他超乎常人的勤奋。

　　有了访书的积累，韦先生的学术地位不断提升。他一面讲学，一面参加学术会议，更为出色的是他的写作，由涓涓细流渐成涌泉，20多年中，有近60部著作面世。归结起来，韦先生的写作大体有五个方向：一是学术研究，如《批校本》《古书题跋丛刊》《芷兰斋序跋集》《书目答问汇补》《鲁迅藏书志》等；二是藏书普及读物，如《得书记》《失书记》《古书之美》《古书之媒》《蠹鱼春秋》《硃痕探骊》《见经识经》等；三是文化觅踪系列，如《觅宗记》《觅文记》《觅理记》《觅诗记》《觅经记》《觅词记》《觅曲记》等；四是书友交流系列，如《琼琚集》《琼瑶集》等；五是寻访系列，除去前文提到的书楼系列，还有《上书房行走》《书魂寻踪》《寻访官书房》《书院寻踪》《书坊寻踪》《书肆寻踪》《书店寻踪》等。

　　如此丰富的著述，大体涵盖了韦先生与书相爱相拥的人生轨迹。至于其中的核心著作，我觉得还是寻访系列。这个系列的第一部著作，应该是2003年，河北教育出版社出版的《书楼寻踪》，此书收入傅璇琮、徐雁主编的“书林清话文库”中。从这部著作里，我们可以得到两个重要信息：一是韦先生最初访书的时间，他在此书的序文中写道：“自1997年初开始，至今匆匆逝去近五年，数十次寻访，其中甘苦难于尽述，然却保留了大量资料及照片。在已寻访过的80余座藏书楼中，至今有四座已被拆毁。”二是寻访系列著作的文体，根据《书楼寻踪》内文目录判断，此书原来的标题，应该是“藏书访古日记”。由此说明，韦先生寻访系列的文体，应该是日记体的札记。后来随着寻访工作的深入，韦先生将其内容不断细分，但初衷始终不变，基本文体也没有改变。

　　《书楼寻踪》之后，一直到2015年，韦先生在中信出版社出版了接续之作《书楼觅踪》；2018年，在东方出版中心出版了《书楼探踪》（浙江卷）；2020年，在华文出版社出版了《书楼探踪》（江苏卷）。在此系列的写作中，韦先生始终偏重于对私家藏书的探访、发现、研究与思考。比如他在《书楼觅踪》的序言“致敬历代藏书家”中写道：“私家藏书始于何时，我未曾读到过确切说法，我所访得者，以时间论，二酉洞的时间似乎最为久远，是在遥远的秦代。有人会说，这不算私家藏书楼，但我不同意这种判断。首先，它不是官府藏书，因为这些书是那个时代的大儒伏生偷藏的。第二，这个洞即使不是伏生挖成的，至少也是他发现的，这样说来，该洞的所有权，或者发现权也同样不归官府……我访得此洞，就等于访得了中国私家藏书楼的源头了。”

　　最后关于韦先生的寻访成就，还有两点说明：首先是早在2020年，辽宁人民出版社出版《中国藏书楼》。这是一部非常好的案头书，但它与韦先生著作的写法多有不同，一是前者官藏与私藏并记，后者主记私藏。二是两者对于藏书楼的定义不同，《中国藏书楼》是将寺院、书院等藏书形式列入其中，分官、私、寺、院四类并收。三是两者写作体例不同，前者是以论、史、表的形式，全方位论述藏书史，后者是以札记式的体例，以书与人为线索，实证藏书的历史与现实。其次是韦先生的书楼写作，从寻踪、觅踪到探踪，本着且记且作的办法，步步递进，大致按照藏书楼所在的地理位置分类，题目没有重复。比如江苏卷，《寻踪》按江苏下辖地域记载，有常熟、扬州、镇江、苏州等地的内容；《觅踪》按江苏记载，有30条内容；《探踪》亦按江苏记载，又有20条内容，人物一直延伸到孙毓修、柳亚子、钱穆等。韦先生说，就这样且行且记，一步步积累下去，最终整理出一部比较完备的藏书楼系列全书。

　　《光明日报》（ 2021年05月03日?07版）